Труды по Патрологии. Том 2. Личность и учение блаженного Августина

Труды по Патрологии. Том 2. Личность и учение блаженного Августина
Артикул:
06967
Издательство:
Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Формат(мм):
180*37*268
Количество страниц:
776
Год издания:
2005
Количество в упаковке:
4
Тип обложки:
твердая
Бумага:
офсетная
Вес, гр:
1306
 
Временно отсутствует
Способы доставки:
  • Транспортная компания (ПЭК, Деловые линии, КИТ, Энергия и др.)
  • Самовывоз из храма (Строгинский бульвар, вл. 14)
  • Самовывоз из храма (ул.Верхняя Масловка, вл.1)
  • Самовывоз из храма (ул. Авиационная, вл.30)
  • Самовывоз из храма (ул. Динамовская, 28)
  • Экспресс-доставка через EMS почту
  • Почтой России
  • Доставка курьером в города России до двери (компании Boxberry, B2CPL)
  • Забрать в пункте самовывоза Boxberry/B2CPL
  • Забрать в пункте самовывоза BoxBerry/B2C. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. *для заказов от 2000р.
  • Забрать в пункте самовывоза B2C/BoxBerry. Москва и область, Санкт-Петербург и область. *для заказов от 1000р.
  • Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК
  • Забрать в пункте самовывоза СДЭК. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. -для заказов от 2000р.
  • Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК. Москва и область, Санкт-Петербург и область. -для заказов от 1000р.
  • Курьером по Москве внутри МКАД
  • Самовывоз из нашего офиса
Показать еще
Описание
Настоящая книга является первым томом монументального труда профессора Попова «Личность и учение блаженного Августина», защищенного в качестве докторской диссертации в Санкт-Петербургской Духовной Академии. Труд И.В. Попова был удостоен премии митрополита Макария и, по отзыву ректора Московской Духовной Академии профессора А.П. Орлова, «далеко превышает по обстоятельности все имеющиеся в нашей как переводной, так и оригинальной литературе опыты выяснения духовной личности Августина».
Дополнительная информация

Содержание

От издателей – 3

ГЛАВА ПЕРВАЯ. ЛИЧНОСТЬ БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА – 5
I. ПРИРОЖДЕННЫЙ ХАРАКТЕР – 6
II. ВЛИЯНИЕ ВОСПИТАНИЯ – 39
III. ОБРАЗОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ – 51
Годы детской непосредственности – 57
Годы сознательных исканий – 66
▪ Влияние «Гортензия» – 66
▪ Первое знакомство с Писанием – 72
▪ Манихейство Августина – 77
▪ Скептицизм Августина – 114
▪ Влияние св. Амвросия – 120
▪ Влияние неоплатонизма – 140
▪ Ослабление старой воли – 151
▪ Возникновение новой воли – 163
▪ Борьба двух воль и победа новой воли – 174
IV. НОВАЯ ЛИЧНОСТЬ – 180
Любовь к Богу – 181
Успокоение в Боге – 198

ГЛАВА ВТОРАЯ. ГНОСЕОЛОГИЯ БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА – 207
I. ВИДЫ ПОЗНАНИЯ – 213
Чувственное познание – 213
▪ Учение Аристотеля и Плотина о чувственном познании – 214
▪ Учение блж. Августина о чувственном познании – 224
▪ ▪ Внешнее чувство – 224
▪ ▪ Внутреннее чувство – 227
▪ ▪ Ощущение – 229
▪ ▪ Память – 250

Интеллектуальное познание – 264
▪ Учение Плотина об интеллектуальном познании – 265
▪ Учение блж. Августина об интеллектуальном познании – 279
▪ ▪ Рациональное познание телесного и временного – 289
▪ ▪ ▪ Математические отношения предметов – 289
▪ ▪ ▪ Правильность мышления – 292
▪ ▪ ▪ Эстетическая оценка – 295
▪ ▪ ▪ Нравственная оценка – 312
▪ ▪ ▪ Познание всеобщего в вещах и их причинной связи – 321
▪ ▪ Свойства и природа принципов разумной оценки – 328
▪ ▪ ▪ Единство принципов мышления – 328
▪ ▪ ▪ Всеобщность истины – 336
▪ ▪ ▪ Неизменяемость истины – 342
▪ ▪ ▪ Истина выше человеческого ума – 346
▪ ▪ ▪ Истина — Бог – 349
▪ ▪ Интеллектуальное познание вечного и бестелесного – 357
▪ ▪ ▪ Принципы мышления не суть создания человеческого духа – 358
▪ ▪ ▪ Принципы мышления не извлекаются из данных опыта – 359
▪ ▪ ▪ Принципы мышления открываются в готовом виде в памяти – 366
▪ ▪ ▪ Способ познания бестелесного и вечного, субстанциально присутствующего в душе – 377
▪ ▪ Место, занимаемое изложенным учением в истории мысли – 389

II. ПОЗНАНИЕ В ОТНОШЕНИИ К ЧАСТНЫМ ВИДАМ ПОЗНАВАЕМОГО – 403
Познание через незнание – 403
Познание времени и пространства – 408
▪ Измерение времени – 409
Учение Плотина о времени – 409
Учение блж. Августина о времени – 412
▪ Относительность познания пространства и времени – 417

Познание души – 418
▪ Познание собственной души – 418
▪ ▪ Самопознание как постоянный акт мышления – 424
▪ ▪ Приобретаемый элемент самопознания – 428
▪ Познание чужой души – 434
▪ ▪ Познание одушевленности живых существ и содержания их внутренней жизни – 435
▪ ▪ Знаки как средство общения душ – 438
▪ ▪ ▪ Вопрос о значении имен в древней и патриотической философии – 438
▪ ▪ ▪ Учение блж. Августина о знаках как средстве общения душ – 453
▪ ▪ ▪ Знак – 454
▪ ▪ ▪ Знак и понятие – 457
▪ ▪ ▪ Слово и познание – 462

Познание Бога – 472
▪ Орган богопознания – 472
▪ Познание бытия Божия – 480
▪ ▪ Телеологическое доказательство – 480
▪ ▪ Космологическое доказательство бытия Божия – 484
▪ ▪ Доказательство бытия Божия из идеи причастия – 486
▪ ▪ Доказательство бытия Божия из понятия существа наилучшего – 491
▪ Познание Существа Божия – 505
▪ ▪ Учение о познании Существа Божия в философской и богословской литературе на Востоке – 505
▪ ▪ ▪ Учение о богопознании в доникейский период – 507
▪ ▪ ▪ ▪ Филон – 507
▪ ▪ ▪ ▪ Плотин – 510
▪ ▪ ▪ ▪ Валентин – 512
▪ ▪ ▪ ▪ Апологеты – 513
▪ ▪ ▪ ▪ Климент Александрийский – 514
▪ ▪ ▪ ▪ Ориген – 516
▪ ▪ ▪ Учение о богопознании в посленикейский период – 516
▪ ▪ ▪ ▪ Св. Григорий Нисский – 517
▪ ▪ ▪ ▪ «Ареопагитики» – 522
▪ ▪ Учение блж. Августина о познании Существа Божия – 524
▪ ▪ ▪ Критика восточного учения о реальном различии между сущностью Божией и силами – 525
▪ ▪ ▪ Метод богопознания – 527
▪ ▪ ▪ Ограниченность богопознания – 532

Мистические состояния сознания – 540
▪ Экстатические состояния в представлении древних – 542
▪ ▪ Экстаз как условие дивинации и пророчества – 542
▪ ▪ Экстаз безмыслия – 549
▪ ▪ ▪ Филон – 552
▪ ▪ ▪ Плотин – 554
▪ ▪ ▪ Св. Григорий Нисский – 557
▪ ▪ ▪ «Ареопагитики» – 560
▪ Учение блж. Августина об откровении – 562
▪ ▪ Откровение через телесное зрение – 563
▪ ▪ Откровение через духовное зрение – 565
▪ ▪ Откровение через одно интеллектуальное зрение – 580
III. ДОСТОВЕРНОСТЬ ПОЗНАНИЯ – 585
Критика скептицизма – 585
▪ Стоические возражения против скептицизма у Цицерона – 586
▪ Возражения блж. Августина против скептицизма – 590
▪ ▪ Возникновение и история Новой Академии – 591
▪ ▪ Возражения практического характера – 594
▪ ▪ Достоверность чувственного познания – 597
▪ ▪ Достоверность интеллектуального познания – 603
▪ ▪ ▪ Достоверность принципов мышления – 604
▪ ▪ ▪ Достоверность самопознания – 606

Психология заблуждений – 610
▪ Причина философских заблуждений по учению Плотина – 610
▪ Причина философских заблуждений по учению блж. Августина – 612

Средства очищения мышления – 624
▪ Свободные науки – 625
▪ Знание и вера – 629
▪ ▪ Credo, ut intelligam – 633
▪ ▪ Intelligo, ut credam – 638

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. ОНТОЛОГИЯ БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА – 644
I. ОБЩИЕ СВОЙСТВА БЫТИЯ ИЗМЕНЯЕМОГО – 644
Онтология Плотина – 644
Общие свойства бытия изменяемого по учению блж. Августина – 656
▪ Понятие субстанции – 657
▪ Виды изменяемых субстанций – 662
▪ Форма изменяемых субстанций – 663
▪ ▪ Количество субстанций – 664
▪ ▪ Качество субстанций – 675
▪ Материя изменяемых субстанций – 680
▪ Ничто – 690
▪ Изменяемость субстанций и время – 695
▪ Изменяемость субстанций и бытие – 697
▪ Изменяемость субстанций и истина – 699
▪ Изменяемость субстанций и благо – 706
▪ ▪ Зло – 707
▪ ▪ Благо – 724
II. ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА ПРИРОДЫ НЕИЗМЕНЯЕМОЙ – 729
Дедукция свойств Первого Начала в системе Плотина – 729
Учение блж. Августина об онтологических свойствах Бога – 734
▪ Неизменяемость Бога – 736
▪ Простота Божественной природы – 738
▪ Бестелесность Бога – 742
▪ Вездеприсутствие Бога – 743
▪ Неподвижность Бога – 745
▪ Вечность Бога – 746
▪ Бог как бытие – 749
▪ Познание Божие – 750
▪ Бог как Высшее Благо – 753
III. НЕИЗМЕНЯЕМОЕ В ЕГО ОТНОШЕНИИ К ИЗМЕНЯЕМОМУ – 755
Бог — источник бытия – 755
Бог как форма – 756
Бог — наивысшая красота – 760
Бог — Истина вещей – 761
Бог — источник благ – 762

Библиография – 763
Сокращения – 771

Отзывы
Добавить отзыв