Святоотеческие категории и богословие личности. Иеромонах Мефодий (Зинковский)

Артикул:: 22451
Издательство:: Издательство Олега Абышко
Книжная серия:: Библиотека христианской м
Формат(мм):: 145*205
Количество страниц:: 256
Год издания:: 2014
ISBN:: 978-5-903525-72-0
Количество в упаковке:: 16
Тип обложки:: твердая
Бумага:: офсетная
Вес, гр:: 400

Временно отсутствует

Способы доставки:

Транспортная компания (ПЭК, Деловые линии, КИТ, Энергия и др.)
Самовывоз из храма (Строгинский бульвар, вл. 14)
Самовывоз из храма (ул.Верхняя Масловка, вл.1)
Самовывоз из храма (ул. Авиационная, вл.30)
Самовывоз из храма (ул. Динамовская, 28)
Экспресс-доставка через EMS почту
Почтой России
Доставка курьером в города России до двери (компании Boxberry, B2CPL)
Забрать в пункте самовывоза Boxberry/B2CPL
Забрать в пункте самовывоза BoxBerry/B2C. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. *для заказов от 2000р.
Забрать в пункте самовывоза B2C/BoxBerry. Москва и область, Санкт-Петербург и область. *для заказов от 1000р.
Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК
Забрать в пункте самовывоза СДЭК. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. -для заказов от 2000р.
Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК. Москва и область, Санкт-Петербург и область. -для заказов от 1000р.
Курьером по Москве внутри МКАД
Самовывоз из нашего офиса

Принимаем:

Описание

Автор данной монографии – современный богослов иеромонах Мефодий (Зинковский). В издании исследуется один из аспектов богословия личности в трудах древних отцов Церкви. В частности автором рассматриваются различные древнегреческие святоотеческие термины, которые в трудах святых отцов использовались при размышлениях о человеческой и божественной природе. Мефодий (Зинковский) анализирует смысловое значение термина «ипостась», «тропос существования» и некоторых других в трудах Григория Паламы, Максима Исповедника, Оригена, Афанасия Великого, Григория Нисского и других. Книга будет интересна всем, кто интересуется современным богословием, та также всем тем, кому не безразлична более узкая его проблематика - богословие личности.

Дополнительная информация

Содержание

Введение

Глава 1. Святоотеческие термины, релевантные богословию личности

1.1. История термина «ипостась» и его богословское употребление
1.1.1. Термин «ипостась» у древних греков и в Св. Писании
1.1.2. Понятие «ипостась» у Филона и у средних платоников
1.1.3. Понятие «ипостась» у неоплатоников
1.1.4. Различение ипостаси и сущности в платонизме и у Оригена
1.1.5. Некоторые исторические аспекты различения ипостаси и сущности
1.1.6. Понятие «ипостась» у свт. Афанасия Великого
1.1. 7. Каппадокийский синтез
1.1.8. Понятие «ипостась» у преп. Иоанна Дамаскина
1.1.9. Понятие «ипостась» у преп. Максима Исповедника
1.1.10. Понятие «ипостась» у св. Григория Паламы и в паламитском богословии
1.1.11. Заключение
1.2. Понятие «тропос существования» и богословское понятие «личность»
1.2.1. Понятие «тропос существования» в Св. Писании и у церковных писателей
1.2.2. Понятие «тропос существования» у каппадокийцев. Переосмысление неоплатонической терминологии
1.2.3. Понятие «тропос существования» у преп. Максима Исповедника
1.2.4. Понятие «тропос существования» у преп. Иоанна Дамаскина
1.2.5. Понятие «тропос существования» у свт. Григория Паламы
1.2.6. Заключение
1.3. Термин «πρόσωπον» и его богословское употребление
1.3.1. Значение и употребление термина в античности
1.3.2. Термин «πρόσωπον» в Св. Писании
1.3.3. Термин «πρόσωπον» у доникейских авторов
1.3.4. Термин «πρόσωπον» у каппадокийцев и в других школах. Сближение с термином «ύπόστασις»
1.3.5. Термин «πρόσωπον» у свт. Кирилла Александрийского и Леонтия Византийского. Синонимичность «πρόσωπον» и «ύπόστασις»
1.3.6. Термин «πρόσωπον» у преп. Максима Исповедника, преп. Иоанна Дамаскина и свт. Григория Паламы. Различия в понимании «ύπόστασις» и «πρόσωπον»
1.3.7. Значение святоотеческого переосмысления термина. Возможность отражения им ипостасной уникальности и общения ипостасей
1.4. Термин «προαίρεσις» и богословие личности
1.4.1. Термин «προαίρεσις» у свт. Григория Нисского
1.4.2. Термин «προαίρεσις» у других каппадокийцев
1.4.3. Термин «προαίρεσις» у преп. Максима Исповедника и преп. Иоанна Дамаскина
1.4.4. Свойства «προαίρεσις'3» и проблематичность приложения его ко Христу
1.4.5. Термин «προαίρεσις» у свт. Григория Паламы
1.4.6. Заключение

Глава 2. Опыт систематического изложения свойств человеческой личности

2.1. Несводимость личности человека к его природе и неотделимость личности от природы — единство природно-личностной онтологии
2.2. Открытость, перихоретичность личности, общение и самотождественность личности — синтетичность и религиозность
2.3. Свобода человеческой личности и ее нравственность — бытие «для других»
2.4. Творческий потенциал личности и ее восприимчивость — уникальность и иерархичность
2.5. Динамичность и устойчивость личности — целостность и целеустремленность
2.6. Связь личности с логосностью-словесностью и ее иррациональность — когнитивность и сознательность

Заключение
Библиография

Отзывы

Добавить отзыв