Хочешь дождик подарю? Татьяна Дашкевич
- Артикул:
- 10728
- Издательство:
- Белорусский Экзархат
- Формат(мм):
- 170*240
- Количество страниц:
- 18
- Год издания:
- 2010
- ISBN:
- 978-985-6876-81-6
- Количество в упаковке:
- 80
- Тип обложки:
- мягкая
- Бумага:
- мелованная
- Вес, гр:
- 43
Временно отсутствует
Способы доставки:
- Транспортная компания (ПЭК, Деловые линии, КИТ, Энергия и др.)
- Самовывоз из храма (Строгинский бульвар, вл. 14)
- Самовывоз из храма (ул.Верхняя Масловка, вл.1)
- Самовывоз из храма (ул. Авиационная, вл.30)
- Самовывоз из храма (ул. Динамовская, 28)
- Экспресс-доставка через EMS почту
- Почтой России
- Доставка курьером в города России до двери (компании Boxberry, B2CPL)
- Забрать в пункте самовывоза Boxberry/B2CPL
- Забрать в пункте самовывоза BoxBerry/B2C. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. *для заказов от 2000р.
- Забрать в пункте самовывоза B2C/BoxBerry. Москва и область, Санкт-Петербург и область. *для заказов от 1000р.
- Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК
- Забрать в пункте самовывоза СДЭК. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. -для заказов от 2000р.
- Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК. Москва и область, Санкт-Петербург и область. -для заказов от 1000р.
- Курьером по Москве внутри МКАД
- Самовывоз из нашего офиса
Принимаем:
Описание
Литературно-художественное, иллюстрированное издание для чтения взрослыми детям
У Барбоса - чистый нос,
Новые ботинки.
Он ухожен, он не прост:
Расступитесь, свинки!
Отзывы
23.03.2011 15:26
Фролова Александра Юрьевна
Данный опус представляется весьма сомнительным с точки зрения поучительности: какой-то перевертыш получился! Традиционно поросятами называли неопрятных детей, и это вовсе не значило, что свиньи такие плохие (понятно, что они такие, какими их Господь сотворил, и действуют сообразно своей природе), но лишь то, что человек не должен поступать сообразно природе свиней. А здесь получается, что поросенок - пример для подражания: дождик пошел, он помылся, а нет - так и ничего страшного, мама-то знает, что я хороший... Никто не спорит, что обиды нужно прощать, зла на друзей не держать, но почему сия мораль выводится на таком сомнительном примере, который предлагает странный выбор: либо ты грязнуля и добряк, либо ты чопорный, модный злюка..?
Добавить отзыв
