Псалтирь преподобного Ефрема Сирина. Русский шрифт. Составил святитель Феофан Затворник

Псалтирь преподобного Ефрема Сирина. Русский шрифт. Составил святитель Феофан Затворник
Псалтирь преподобного Ефрема Сирина. Русский шрифт. Составил святитель Феофан Затворник
Автор:
Феофан Затворник
Артикул:
10828
Издательство:
Правило Веры, Москва
Формат(мм):
120x18x170
Количество страниц:
416
Год издания:
2018
ISBN:
978-5-94759-234-4
Гриф ИСРПЦ:
Р18-810-3182
Количество в упаковке:
16
Тип обложки:
твердая
Бумага:
офсетная
Вес, гр:
300
Скидка не более 10%
400 ₽
Способы доставки:
  • Транспортная компания (ПЭК, Деловые линии, КИТ, Энергия и др.)
  • Самовывоз из храма (Строгинский бульвар, вл. 14)
  • Самовывоз из храма (ул.Верхняя Масловка, вл.1)
  • Самовывоз из храма (ул. Авиационная, вл.30)
  • Самовывоз из храма (ул. Динамовская, 28)
  • Экспресс-доставка через EMS почту
  • Почтой России
  • Доставка курьером в города России до двери (компании Boxberry, B2CPL)
  • Забрать в пункте самовывоза Boxberry/B2CPL
  • Забрать в пункте самовывоза BoxBerry/B2C. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. *для заказов от 2000р.
  • Забрать в пункте самовывоза B2C/BoxBerry. Москва и область, Санкт-Петербург и область. *для заказов от 1000р.
  • Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК
  • Забрать в пункте самовывоза СДЭК. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. -для заказов от 2000р.
  • Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК. Москва и область, Санкт-Петербург и область. -для заказов от 1000р.
  • Курьером по Москве внутри МКАД
  • Самовывоз из нашего офиса
Показать еще
Описание

Животворящая милость, сила Господа, начиная и завершая спасение человечества, приходит к нам верой во Христа – верой, которая является свободным выбором каждого. «Возгревать в себе дух благодатный» - огромная радость и одновременно неоспоримое обязательство всех православных верующих. Основополагающий способ прийти к этому – деятельная, горячая молитва. По этой-то причине становится столь важным чтение боговдохновенных творений, написанных одним из известнейших учителей церкви 6-го столетия, христианским богословом Ефремом Сириным. Творчество иеродиакона Эдесского по праву называют сплошной пламенной и неумолкающей молитвой.

Родился преподобный Ефрем, память которого отмечается 28 января/10 февраля, в Нисивине (Месопотамия). В детские годы Ефрему открылось чудесное видение: на языке ребенка откуда не возьмись начало расти небольшое виноградное дерево, разросшееся затем до такой степени, что укрыло своими листьями всю землю. Это дерево оказалось настолько плодоносным, что, чем больше птицы поедали виноград, тем больше становилось число плодов. Удивительные видения сопутствовали Ефрему в течение всей его жизни: как-то раз сияющий великолепием ангел вложил в уста христианского поэта свиток, который был полностью исписан святыми словами. Это видение, во многом похожее на видение, осветившее жизнь пророка Иезекииля, послужило причиной того, что смиренного Ефрема стали называть не иначе как «Пророк Сирийский».

Произведения, написанные Святым еще в годы его земной жизни, активно переводились на разные языки. Некоторые из них даже озвучивались в церквах после прочтения Священного Писания. Огромную важность среди множества отличающихся по жанру сочинений Ефрема Сирина имеют гимны, представляющие собой молитвы, псалмы, молитвенные рассуждения, в которых Преподобный выступал в качестве проповедника сокрушения сердечного.

Изучение молитвенных творений, принадлежащих перу великого церковного учителя, может сыграть настолько большую роль в спасении православных душ, что один из выдающихся русских богословов Феофан Затворник принял решение составить отдельную книгу, в которую он захотел включить песнопения, созданные сирийским Отцом. Обращаясь в письме к В. Нечаеву (в то время он был редактором издания «Душеполезное чтение»), святитель упомянул о своих размышлениях, касающихся создания Псалтыря из творений Ефрема Сирина. Общее количество молитвенных текстов, назидательных статей составляло 150.

Говоря о Ефреме Сирианине, святитель Феофан Затворник называл его настоящим христианским Давидом. Нельзя не сказать, что публицист-проповедник взялся за непростой труд составителя с творческим подходом. Он не просто искусно собрал материалы воедино, создал структуру книги, написал названия для молитвенных «статей», но и, являясь выдающимся знатоком языка, внес ряд правок, сделав более понятным для современников казавшийся в той или иной степени устаревшим текст перевода.

Дополнительная информация

Содержание

От издателей

I

1. Блаженства (1, 529–531)
2. Славословие Спасителю (3, 357–358)
3. Даруй благодать всеудовлетворяющую (4, 2–3)
4. В Тебе всё для нас, Господи (4, 429, 432)
5. Будь для пас всем; и дай нам посвятить Тебе все свое (4, 392–393)
6. Надежды оставивших мир (4, 320–324)
7. Душа, ощутившая спасение в Господе (1, 549–551)

II

8. Падшим грешникам одна надежда — Господь распятый (4, 257–259)
9. Оплакивается невнимание к благодатным воздействиям (4, 34–36)
10. Не слажу с собою, даруй дух покаяния (1, 288–292)
11. Не справлюсь с собою и с врагом, Ты, Господи, помоги! (1, 42–43, 108)
12. Близок последний час. Дай, Господи, покаяться, чтоб безопасно совершить страшный переход по смерти (4, 254–255)
13. Вразуми и укрепи, ради искупления (4, 273–275)
14. Искупитель всех, спаси и меня и даруй слезы — размыть стену, отграждающую меня от Тебя (4, 284–285)

III

15. Богочеловечество (2, 81–82)
16. Ниспосли благодать, да оживотворит меня, как весною все оживляется дыханием жизни (1, 120, 122–123)
17. О руководящей благодати и слезах (4, 4–6; ср.: 1, 121–123)
18. Несмотря на грехи, услыши; отжени врага и укрепи на добро (4, 6–7)
19. Об успокоении совести от внутреннего смятения (4, 8–9)
20. О свободном проходе мытарств и помиловании на суде (4, 11–12)
21. Иди с покаянием, Господь готов принять (4, 256–257)
22. Уроки жизни: блаженства (1, 5, 7, 10, 14–16, 20, 23, 25 28, 33, 73)

IV

23.Богочеловечество Спасителя (2, 82–86)
24. О даровании слез и отгнании врага (4,12–13)
25. Избавь от нерадения и лености (4, 13–16)
26. Вся надежда — Христос. К Нему взывай (4, 260–261)
27. Не падай духом. Есть надежда — Христос (3, 665–668)
28. Уроки жизни (2, 100–103)

V

29. Исповедание Богочеловечества во Христе Иисусе Господе (2, 85–86)
30. Вот-вот смерть. Отрезвись, душа (1, 310–311, 314)
31. Дай память о жизни вечной, чтоб достойно приготовиться к ней (1, 313–314)
32. Ищешь милости? Будь сам милостив (4, 268–269)
33. Прощение грехов за прощение обид (3, 5–6)
34. Дай слезы, чтоб омыться, и освободи от уз страстей (4, 17–18)
35. К Богородице — об очищении от страстей и внутреннем благонастроении (4, 71–72)
36. Уроки жизни: блаженства (1, 531–533)

VI

37. Исповедание Пресвятой Троицы (2, 86–87)
38. Вспомни второе пришествие, — и отрезвись (1, 315–316)
39. Здесь накажи и благодатию исправь, чтоб там не постыдиться (1, 319–320)
40. Возбуди, дай энергию и слезы (4, 25–27)
41. Внутренно я не то, что наружно: исцели (4, 27–30)
42. Пал я; восставь и дай хоть немного потрудиться, чтоб на суде не быть посрамленным (4, 281–283)
43. Уроки жизни (2, 103–105)

VII

44. Славословие Искупителю (4, 354–356)
45. Непонятно невнимание к вечным благам и мукам нескончаемым. Призвание к сокрушению (1, 327–328)
46. К Богородице: сам не имею дерзновения; помолись Ты, — скорая Помощница (4, 72–74)
47. Сам не смею: помолитесь, Святые (4, 30–32)
48. Там все въявь придет. Спеши исправиться, пока время (4, 32–34)
49. Блаженство помилования (4, 285)
50. Упование помилования (4, 49–50)
51. Уроки жизни: блаженства (1, 533–534)

VIII

52. Жалоба на врага. Молитва об избавлении от него и пощадении на суде, ради искупления (4, 288–291)
53. Плач об оскудении Святых (1, 340–342, 344–346)
54. Дни проходят; не отлагай покаяния (4, 36–37)
55. Образец самоиспытания и самоукорения (4, 37–40)
56. Диавол в нерадивых успевает, а радивым венцы уготовляет (1, 357–360)
57. Уроки жизни (2, 105–106, 108–109)

IX

58. От лица Господа укор нерадивой душе (1, 362–364)
59. Слез ради обрати и даруй принесть плоды покаяния (1, 364–365, 368)
60. К Богородице — о руководстве в жизни и заступлении в смерти (4, 74–75)
61. Здесь исправь, всех грешнейшего (4, 41–42)
62. Ко Святым — о ходатайстве (4, 42–43)
63. Моление о даровании всякой добродетели (4, 291–296)
64. Уроки жизни: блаженства (1, 534–535)

X

65. На чем утверждается упование оправдания на суде (4, 300–302)
66. Увлек меня враг, — и я нагрешил много. Исповедую грехи, помилуй (4, 296–299)
67. Против козней врага (4, 43–44)
68. Избавь от врага, как ревнитель по душе, обрученной Тебе (1, 381–382)
69. Козни врага и изворотливость греха(4, 45–49)

XI

70. Как милостиво принимает Господь кающихся! (1, 383–384)
71. Непостоянство воли и нетвердость решимости (4, 308–310)
72. Со слезами приступи ко Врачу, — и исцелит (4, 311–312)
73. Крайне худ я; но, по милости Твоей, дай покаяться и избавь от осуждения (4, 68–69)
74. Ради слез очисти грехи и дай крепость, да посрамится враг (4, 313–314)
75. Жалоба на мир; и молитва об извлечении из него (4, 314–317)
76. Непрочность благ мира — побуждение к отчуждению от него (4, 318–320)
77. Уроки жизни (2, 110–114)

XII

78. Уврачуй, Господи, на посрамление врага (1, 384–385)
79. Плач от созерцания горькой участи, ожидающей грешника (4, 328–330)
80. Наша слабость и изменчивость и твердость Святых (5, 248–249)
81. И неотступное прошение слышится под условием обещания доброго произволения (4, 50–51)
82. О сне безмятежном (4, 332–333)
83. Проси со слезами {трощения; но прежде сам прости (4, 336)
84. Помилуй, прежде, нежели постигла меня последняя моя (4, 338–339)
86. Исповедание искупления и молитва о Церкви (4, 401–403)
87. Будь милостив к нам и к отшедшим(4, 341–342)
88. К Богородице — о внутреннем духовном благонастроении (4, 75–77)
89. Душа сама увлекается: враг не непреодолим (4, 51–53)
90. Ночные слезы (4, 358–360)
91. День и ночь бодрствуй в молитве, чтоб не застал внезапу день смерти (4, 363–365)
92. Плачь; дни проходят; а там — мытарства (1, 489–491)
93. Уроки жизни (2, 114–115, 117, 122–125)

XIV

94. Бденное утруждение себя в молитве — милость привлечет там (4, 403–404)
95. Утреннее пение (4, 405–406)
96. Вечернее славословие (4, 406–408)
97. Трудившимся здесь во славу Твою членам не дай испытать страдания там (4, 408)
98. Скверны мешают благодати войти. Омой, чтоб она возобитала (4, 53–54)
99. Страшен переход чрез мытарства. Здесь очисти, Господи (1, 491–493)
100. Встань, пока время, и слезами очистись (4, 409–410)
101. Уроки жизни: блаженства (1, 541–543)

XV

102.Надежда помилования — в искуплении (4, 419–420)
103. Встань, состаревшийся во грехах; с надеждою приступи к Спасителю (4, 412–413)
104. Против врага злого и неотступного(4, 54–55)
Уроки жизни: блаженства (1, 535–536, 541)
105. К Богородице — о даровании покаяния (4,90–91)
106. По трудам — воздаяние (4, 413–415)
107. Даруй, Господи, покаяние и твердость до конца (1, 493–494)
108. Уроки жизни: горе (2, 605–606)

XVI

109. Даруй благодать песнопения и учения, чтоб ими загладить хотя мало грехи (1, 292–294)
110. Стыд и срам ожидают нерадивых: плачь (1, 303–305)
111. К Богородице — с исповеданием Приснодевства Ее и молитвою о достойном причащении Святых Тайн (4, 92–94)
112. Слезами покупается врачевство души (1, 306–307)
113. Отжени врага: ибо без Тебя кто с ним сладит (1, 308–310)
114. Благодать приходит и, находя сердце нечистым, отходит: храни же сердце чистым (1, 317–318)
115. По крайней сквернотс недостоин я приступить к Тебе, Господи, и молиться (4, 59–61)
116. Смерть и суд — к покаянию (4, 670–671)
117. Уроки жизни: восемь злых помыслов (2, 599–600)

XVII

118. Хвала воплотившемуся для нашего спасения Господу (5, 146–150)
119. Согрешил, прости. Постараюсь быть исправным при помощи благодати Твоей (2, 278–279; ср.: 4, 1–2)
120. Сколько раз давал обещание и все обманывал; но, по благодати Твоей, презри и это (4, 62–64)
121. Обрати силою, не ожидая моего произволения (4, 61–62)
122. Пора наконец познать обман врага и опомниться (2, 273–277)
123. Ради поползновенности нашей яви милость (4, 64)
124. Божие — и наказание — любовь (4, 420–422)
125. Уроки жизни (2, 636–642)

XVIII

126. Не отчаявайся и самоуверен не будь; но в смиренной надежде вопи: Господи, помилуй! (2, 350–351)
127. Слова на суде к сущим одесную и к сущим ошуюю (2, 370–372)
128. Одно желание добра приношу: ради него помилуй и спаси! (2, 416–417)
129. Враг хитр, а мы беспечны. Будем внимать, как бы не потерять Царствия (2, 538–539)
130. Не то я, чем должен быть. Боюсь обличения на суде. Дай покаяние и силу (4, 25–27)
131. Вся надежда на милость Божию (4, 65–6)
132. Там уже нет помилования. Здесь вопи (4, 66–68)
133. Слышит или не слышит Бог молитвы, — всё во благо (4, 286–287)

XIX

134. Творение, Искупление, воскресение (4, 678–679)
135.Что воздам? Чашу спасения прииму (2, 90–91)
136. Вразумление себя мыслию о смерти и о том, что сопровождает ее (4, 57–59)
137. Жизнь течет (4, 461–462)
138. Бог все Сам даст: но и молиться надо (4, 423–425, 429)
139. Все то же во мне. Доколе же это? Обрати: ибо вот конец (4, 56–57)
140. Нечего укрываться: Бог все видит. Лучше поспеши омыться, пока есть время (4, 388)
141. К Богородице, — Хоть нечист я, приими молитву, дай покаяться и на суде защити (4,95–96)
142. Уроки жизни: горе (2, 541–542)

XX

143. Благословен милостивый Творец и Искупитель (5, 69–70)
144. Кто блаженные? (2, 540–541)
145. Смерть — и надежды при ней (4, 675–676)
146. К кому прибегну? Имени ради Своего спаси! (3, 154–155)
147. К Богородице — о заступлении в жизни, смерти и по смерти (4, 97)
148. Сами Святые удивятся славе своей (2, 95–96)
149. При виде смерти утешение воскресением (4, 661–662, 666)
150. Хвала Воскресителю мертвых (4, 667–668)

Приложение
Предисловие святителя Феофана Затворника к первому изданию Псалтири преподобного Ефрема Сирина)
121. Обрати силою, не ожидая моего произволения (4, 61–62)
122. Пора наконец познать обман врага и опомниться (2, 273–277)
123. Ради поползновенности нашей яви милость(4, 64)
124.Божие — и наказание — любовь (4, 420–422)
125.Уроки жизни (2, 636–642)

XVIII

126. Не отчаявайся и самоуверен не будь; но в смиренной надежде вопи: Господи, помилуй! (2, 350–351)
127. Слова на суде к сущим одесную и к сущим ошуюю (2, 370–372)
128. Одно желание добра приношу: ради него помилуй и спаси! (2, 416–417)
129. Враг хитр, а мы беспечны. Будем внимать, как бы не потерять Царствия (2, 538–539)
130. Не то я, чем должен быть. Боюсь обличения на суде. Дай покаяние и силу (4, 25–27)
131. Вся надежда на милость Божию (4, 65–66)
132. Там уже нет помилования. Здесь вопи (4, 66–68)
133. Слышит или не слышит Бог молитвы, — всё во благо (4, 286–287)

XIX

134. Творение, Искупление, воскресение (4, 678–679)
135. Что воздам? Чашу спасения прииму (2, 90–91)
136. Вразумление себя мыслию о смерти и о том, что сопровождает ее (4, 57–59)
137. Жизнь течет (4, 461–462)
138. Бог все Сам даст: но и молиться надо (4, 423–425, 429)
139. Все то же во мне. Доколе же это? Обрати: ибо вот конец (4, 56–57)
140. Нечего укрываться: Бог все видит. Лучше поспеши омыться, пока есть время (4, 388)
141. К Богородице, — Хоть нечист я, приими молитву, дай покаяться и на суде защити (4, 95–96)
142.Уроки жизни: горе (2, 541–542)

XX

143. Благословен милостивый Творец и Искупитель (5, 69–70)
144. Кто блаженные? (2, 540–541)
145. Смерть — и надежды при ней (4, 675–676)
146. К кому прибегну? Имени ради Своего спаси! (3, 154–155)
147. К Богородице — о заступлении в жизни, смерти и по смерти (4, 97)
148. Сами Святые удивятся славе своей (2, 95–96)
149. При виде смерти утешение воскресением (4, 661–662, 666)
150. Хвала Воскресителю мертвых (4, 667–668)

Приложение
Предисловие святителя Феофана Затворника к первому изданию Псалтири преподобного Ефрема Сирина

Отзывы
02.08.2015 10:56
Зиновьева Елена Андреевна
Крупный шрифт,красивое оформление. Духовная составляющая псалтыри это кладезь смирения, понятной мудрости. Приобретая ее-приобретаешь книгу к молитвам которой возвращаешься вновь и вновь.
29.02.2016 14:33
Пушкарь Евгения Петровна
Красивая книга,небольшого формата,очень приятное для глаз и души оформление. Содержание меня потрясает!Книгу не хочется выпускать из рук!Хочется читать и читать. Слова душу ранят и помогают излечить эти раны. Ранят потому,что с каждым предложением приходит осознание нашего грешного существования. Очень хорошая книга. Рекомендую всем всем и всем ее приобрести и в любое время дня и ночи обращаться к прекрасным словам Преподобного Ефрема Сирина.
31.03.2021 17:48
Бондаренко Александр Александрович
Очень хорошая книга. Удобный формат. Прекрасное издание. Само содержание очень интересное и полезное. Полностью согласен с предыдущими отзывами. Читаешь и получаешь самое настоящее удовольствие от слов Преподобного Ефрема Сирина. Настоятельно рекомендую Всем!!! Дай Бог, чтобы мой отзыв помог людям!!! Бондаренко Александр Александрович.
Добавить отзыв