Благодать и закон. Толкование на Послание апостола Павла к Римлянам. Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)

Автор:: Иларион Алфеев
Артикул:: 30667
Издательство:: Познание
Формат(мм):: 147x17x235
Количество страниц:: 256
Год издания:: 2018
ISBN:: 978-5-906960-24-5
Гриф ИСРПЦ:: Р18-721-0788
Количество в упаковке:: 8
Тип обложки:: твердая
Бумага:: белая
Вес, гр:: 450

Скидка не более 10%

284 ₽

Способы доставки:

Транспортная компания (ПЭК, Деловые линии, КИТ, Энергия и др.)
Самовывоз из храма (ул. Авиационная, вл.30)
Самовывоз из храма (ул.Верхняя Масловка, вл.1)
Самовывоз из храма (Строгинский бульвар, вл. 14)
Самовывоз из храма (ул. Динамовская, 28)
Экспресс-доставка через EMS почту
Почтой России
Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК
Забрать в пункте самовывоза СДЭК. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. -для заказов от 2000р.
Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК. Москва и область, Санкт-Петербург и область. -для заказов от 1000р.
Курьером по Москве внутри МКАД
Самовывоз из нашего офиса

Принимаем:

Описание

Послание к Римлянам — один из самых трудных для понимания текстов, входящих в корпус Нового Завета. Центральная тема послания — соотношение между христианской верой («благодатью») и ветхозаветными установлениями («законом»).

Предлагаемая книга, написанная ведущим российским богословом, автором фундаментальных исследований об Иисусе Христе, об апостолах Петре и Павле, об Отцах Церкви эпохи Вселенских Соборов, подробно раскрывает исторический контекст, в котором появилось Послание к Римлянам, и содержит полный богословский комментарий к нему.

Написанная живым языком, книга будет полезна всем, кто интересуется историей возникновения и первоначального развития христианства, кто хочет глубже узнать христианское вероучение.

Дополнительная информация

Содержание

ПРЕДИСЛОВИЕ

Глава 1 ОБЩИЙ КОНТЕКСТ. ВСТУПИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ

Послание к Римлянам и римская христианская община

Общий контекст

«Благовесте Божие» (1:1-17)

Глава 2 ВЕРОУЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ

Язычество (1:18-32)

Естественный закон (2:1-16)

«Какое преимущество быть Иудеем?» (2:17-3:20)

Оправдание верою (3:21-5:5)