Артикул: 36679 Формат(мм): 150*23*222 Количество страниц:336 Год издания: 2019 ISBN:978-5-4249-0060-7 Гриф ИСРПЦ: Р18-803-0083 Количество в упаковке: 1 Издательство:Миссионерско-Просветительский Центр ``Шестоднев`` Все книги этого издательства
Тип обложки:твердая Бумага: офсетная Вес, гр: 552
Книга протоиерея Константина Буфеева «Православное учение о Сотворении и классики эволюционизма» содержит научную и богословскую критику эволюционного учения, изложенного в трактатах Ч. Дарвина, В.И. Вернадского и П. Тейяра де Шардена. На примерах анализа творческого наследия этих авторов показана философская и методологическая несостоятельность не только эволюционных концепций материалистического толка, но и «теории божественного эволюционизма».
Помимо содержательного исследования учений крупнейших представителей эволюционизма, в монографии представлен философский (во Введении) и искусствоведческий (в Заключении) взгляды на проблему. Затрагиваются вопросы нравственно-этического содержания социал-дарвинизма, а также иные антихристианские аспекты, присущие эволюционистской идеологии.
Протоиерей Константин Буфеев – настоятель московского храма Успения Пресвятой Богородицы в Архангельском-Тюрикове. Кандидат геолого-минералогических наук. Руководитель Миссионерско-просветительского центра «Шестодневъ».
Содержание Предисловие – 9 Введение. Философский взгляд на проблему – 12
Часть I. ЧАРЛЬЗ ДАРВИН И ДАРВИНИЗМ
Глава 1. «Знамение пререкаемо» – 25 Глава 2. К портрету основоположника эволюционного учения – 30 ▪ 1. Был ли Чарльз Дарвин христианином? – 30 ▪ 2. «Эволюция» взглядов Чарльза Дарвина – 34 ▪ 3. Свидетельство Чарльза Дарвина о своей вере – 41 Глава 3. Оценка дарвинизма Святыми Отцами – 45 Глава 4. Дарвинизм: биологическое или философское учение? – 50 ▪ 1. О религиозно-философском содержании дарвинизма – 50 ▪ 2. Философско-гносеологический аспект – 55 ▪ 3. Эвристическая бесплодность дарвинизма – 58 ▪ ▪ 3.1. Дарвинизм: «теория» или «гипотеза»? – 58 ▪ ▪ 3.2. Отсутствие прогноза – 60 ▪ ▪ 3.3. Ложные научные прогнозы – 61 Глава 5. Реакция учёных на ошибочность гипотезы Дарвина – 63 ▪ 1. Критика дарвинизма в XIX веке – 63 ▪ 2. Эволюционисты-«антидарвинисты» – 65 ▪ 3. Концепция «направленной» эволюции – 67 ▪ 4. «Неодарвинизм» – 69 ▪ 5. Гипотеза «прерывистой» эволюции – 71 Глава 6. Парадигма, приходящая на смену дарвинизму — гипотеза Разумного Замысла – 73 Глава 7. Дарвинизм как лженаука – 81 ▪ 1. «Эмбрионы Геккеля» — фальсификация – 81 ▪ 2. Серия фальсификаций по обнаружению «предков» человека – 84 ▪ 3. Обманы, на которых основана дарвинистская медицина – 91 ▪ ▪ 3.1. «Оправдание» абортов – 91 ▪ ▪ 3.2. «Рудименты» – 93 ▪ 4. Дарвинист Т.Д. Лысенко – 93 Глава 8. Научная несостоятельность дарвинизма – 95 ▪ 1. Проблема происхождения жизни – 95 ▪ ▪ 1.1. Кто прав: Чарльз Дарвин или Луи Пастер? – 95 ▪ ▪ 1.2. Что доказал эксперимент Стенли Миллера? – 97 ▪ ▪ 1.3. Единственное удовлетворительное научное объяснение возникновения жизни — гипотеза Разумного Замысла – 101 ▪ 2. Изменчивость – 104 ▪ ▪ 2.1. Кто прав: Чарльз Дарвин или Грегор Мендель? – 104 ▪ ▪ 2.2. Генетика — против дарвинизма – 106 ▪ 3. Существует ли в природе естественный отбор? – 109 ▪ 4. Борьба за существование – 111 ▪ 5. Глаз как орган не эволюционного происхождения – 113 ▪ 6. Проблема отсутствия «переходных форм» – 116 ▪ 7. Гомология или аналогия? – 120 ▪ 8. «Кембрийский взрыв» – 122 ▪ 9. «Древо жизни» или «бамбуковая роща»? – 124 Глава 9. О смерти в животном Mipe – 130 ▪ 1. О смерти видов – 130 ▪ 2. О смерти индивидуумов – 134 Глава 10. Дарвин — об эволюции человеческого тела – 139 ▪ 1. Дарвинизм как «научный тотемизм» – 139 ▪ 2. О методически некорректной аргументации Дарвина 143 ▪ 3. Родословие человека от обезъяны — фикция – 146 Глава 11. Дарвин — об эволюции человеческой души – 150 ▪ 1. Ошибочное мнение Дарвина о происхождении сознания 150 ▪ 2. Ошибочное мнение Дарвина о происхождении речи – 155 Глава 12. Квантовый взгляд на биологию – 163 Глава 13. Дарвин и евгеника – 170 Глава 14. Действие «джина дарвинизма» – 176 ▪ 1. Дарвин и марксизм – 177 ▪ 2. Дарвин и фашизм – 181 Глава 15. Брэнд «Чарльз Дарвин» – 187
Часть II. ЭВОЛЮЦИОННОЕ УЧЕНИЕ В.И. ВЕРНАДСКОГО В СВЕТЕ ПРАВОСЛАВНОЙ БОГОСЛОВСКОЙ ТРАДИЦИИ
Глава 1. Вернадский как великий учёный – 193 Глава 2. Об отвержении Вернадским христианства и других традиционных религиозно-философских систем – 194 Глава 3. Вернадский — сциентист. Вера в приоритет науки – 197 Глава 4. Вернадский — эволюционист. Вера в эволюцию – 201 Глава 5. Вернадский — о невозможности эволюционного происхождения жизни из неживой материи – 204 Глава 6. Вернадский — о происхождении человека – 208 Глава 7. Вернадский и «научный социализм» – 210 Глава 8. Богословская оценка учения Вернадского о ноосфере – 213 Глава 9. Телеологический эволюционизм Вернадского и стихийный эволюционизм Дарвина. Человек как «геологический фактор» — или как «игра случая»? – 218 Глава 10. Атеистический эволюционизм Вернадского и «христианский» эволюционизм Тейяра де Шардена. Две телеологии – 221 Глава 11. Вернадский — о некоторых трудностях и противоречиях гипотезы эволюции – 225
Часть III. ЦЕРКОВНАЯ ОЦЕНКА ЭВОЛЮЦИОННОГО УЧЕНИЯ ТЕЙЯРА ДЕ ШАРДЕНА
Глава 1. О научной компетенции Тейяра де Шардена – 229 Глава 2. Тейярдизм как неудавшийся «синтез» сциентизма и христианства – 236 Глава 3. Пантеизм Тейяра – 244 Глава 4. Эволюционистский «Бог» – 250 Глава 5. Тейяр как «пророк» и провозвестник новой веры – 255 Глава 6. «Христос эволюции» вместо Христа Искупителя – 259 Глава 7. Сотворение человека — или «гоминизация»? – 264 Глава 8. Существовал ли Адам как личность? – 269 Глава 9. Было ли грехопадение? – 273 Глава 10. Ноосфера и будущее человечества – 280 Глава 11. Критика Тейяра на Западе – 286 Глава 12. Католицизм Тейяра – 291 Неутешительный вывод – 296
Заключение. Искусствоведческий взгляд на проблему. «Удар по Самсону» — рецензия на фильм Н.С. Михалкова «Солнечный удар» – 297