Невидимая брань. Преподобный Никодим Святогорец

Невидимая брань. Преподобный Никодим Святогорец
Артикул:
02112
Издательство:
Сретенский монастырь
Книжная серия:
Духовная сокровищница
Формат(мм):
120x20x172
Количество страниц:
400
Год издания:
2019
ISBN:
978-5-7533-1552-6
Гриф ИСРПЦ:
Р19-911-3178
Количество в упаковке:
16
Тип обложки:
твердая
Бумага:
писчая
Вес, гр:
300
240 ₽
Способы доставки:
  • Транспортная компания (ПЭК, Деловые линии, КИТ, Энергия и др.)
  • Самовывоз из храма (Строгинский бульвар, вл. 14)
  • Самовывоз из храма (ул.Верхняя Масловка, вл.1)
  • Самовывоз из храма (ул. Авиационная, вл.30)
  • Самовывоз из храма (ул. Динамовская, 28)
  • Экспресс-доставка через EMS почту
  • Почтой России
  • Доставка курьером в города России до двери (компании Boxberry, B2CPL)
  • Забрать в пункте самовывоза Boxberry/B2CPL
  • Забрать в пункте самовывоза BoxBerry/B2C. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. *для заказов от 2000р.
  • Забрать в пункте самовывоза B2C/BoxBerry. Москва и область, Санкт-Петербург и область. *для заказов от 1000р.
  • Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК
  • Забрать в пункте самовывоза СДЭК. Н.Новгород, Самара, Ростов-на-Дону. -для заказов от 2000р.
  • Забрать в пункте самовывоза компании СДЭК. Москва и область, Санкт-Петербург и область. -для заказов от 1000р.
  • Курьером по Москве внутри МКАД
  • Самовывоз из нашего офиса
Показать еще
Описание
Этот труд преподобного Никодима Святогорца, переведенный и адаптированный святителем Феофаном Затворником, давно стал излюбленным чтением православных. Книга повествует о той невидимой битве, которую каждый христианин ведет со врагами своего спасения. В книге обозревается поле этой битвы, излагаются методы ведения борьбы, раскрываются способы использования духовного оружия, которое есть в нашем распоряжении.
Дополнительная информация
  • Содержание
  • Предисловие
  • ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
  • ГЛАВА 1. В чем состоит христианское совершенство? Для стяжания его необходима брань. Четыре вещи, крайне потребные для успеха сей брани
  • ГЛАВА 2. Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя
  • ГЛАВА 3  О надежде на единого Бога и уверенности в Нем
  • ГЛАВА 4  Как можно узнать, с ненадеянием ли на себя и совершенною надеждою на Бога действует кто?
  • ГЛАВА 5  О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью                               
  • ГЛАВА 6. Некоторые ведения, служащие к очертанию предела и пространства неверия себе и полного упования на Бога                                                          
  • ГЛАВА 7  О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением  
  • ГЛАВА 8. О том, почему неправо судим мы о вещах и как стяжать правые о них суждения      
  • ГЛАВА 9  О хранении ума от бесполезного многоведения и праздной пытливости
  • ГЛАВА 10. Как обучить волю свою, чтоб она во всех делах своих, и внутренних и внешних, как последней цели искала одного благоугождения Богу       
  • ГЛАВА 11. Некоторые напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание всяким делом благоугождать Богу           
  • ГЛАВА 12. О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою                                 
  • ГЛАВА 13.  О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной, и о деланиях, какие должна проходить воля, чтобы стяжать навык в добродетелях                                         
  • ГЛАВА 14.  Как быть, когда высшая, разумная воля кажется совсем будто побеждаемою волей низшею и врагами                         
  • ГЛАВА 15.  О том, что брань надо вести непрестанно и мужественно                             
  • ГЛАВА 16. Как воину Христову следует утром устроять себя на брань                             
  • ГЛАВА 17.  В какаком порядке следует нам поборать свои страсти                                            
  • ГЛАВА 18. Как поборать внезапно поднимающиеся движения страстей                                   
  • ГЛАВА 19. Как поборать плотские страсти?                 
  • ГЛАВА 20.  Как поборать нерадение?                           
  • ГЛАВА 21. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами                              
  • ГЛАВА 22. О том, что те же чувственные предметы, о которых мы говорили, бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств, если от них будем мы переходить к помышлению о воплощении Бога Слова и о таинствах Его жизни, страданий и смерти                               
  • ГЛАВА 23.  Как от чувственных впечатлений переходить к нравственно-назидательным урокам
  • ГЛАВА 24.  Общие уроки об употреблении чувств       
  • ГЛАВА 25.  О том, как управлять языком                     
  • ГЛАВА 26. Как исправлять воображение и память     
  • ГЛАВА 27.  Воину Христову надлежит всевозможно избегать тревог и смятений сердечных, если желает добре препобеждать врагов своих                      
  • ГЛАВА 28. Что делать, когда бываем уранены на брани                                                   
  • ГЛАВА 29.  Какого порядка держится диавол в ведении брани духовной со всеми и как прельщает людей разных состояний нравственных                             
  • ГЛАВА 30. Как диавол утверждает грешников в рабстве греху
  • ГЛАВА 31. Как враг удерживает в своих сетях тех, кои осознали бедственное свое положение и хотят избавиться от него, а к делу не приступают. И отчего добрые наши намерения нередко не приводятся в исполнение                   
  • ГЛАВА 32. О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь                         
  • ГЛАВА 33.  Как враг отклоняет от добрых дел и портит их                                               
  • ГЛАВА 34.  Как враг сами добродетели обращает во вред делателям                                      
  • ГЛАВА 35.  Некоторые указания, благопотребные в деле препобеждения страстей и стяжания добродетели                          
  • ГЛАВА 36. О порядке стяжания добродетелей            
  • ГЛАВА 37.  Какие расположения требуются для успехав стяжании добродетелей вообще, и как вести дело навыкновения в одной какой                 
  • ГЛАВА 38. В добродетелях упражняться надобно со всем усердием и непрестанно              
  • ГЛАВА 39.  Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию
  • ГЛАВА 40. Должно любить случаи к добродетелям, особенно затруднительные                      
  • ГЛАВА 41- Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетели                                             ГЛАВА 42. Сколько времени надлежитупражняться в каждой добродетели, и каковы признаки преуспеяния в ней   
  • ГЛАВА 43.  О том, что не следует слишком сильно желать освобождения от претерпеваемых скорбей, предаваясь всецело в волю Божию                            
  • ГЛАВА 44.  Предостережение от злых советов диавола в добром                                        
  • ГЛАВА 45.  Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского. Как преодолеть эту склонность                       
  • ГЛАВА 46. О молитве                                                      
  • ГЛАВА 47.  Что такое умная, или внутренняя, молитва, и каких видов она бывает
  • ГЛАВА 48. Как научиться молиться сим образом
  • ГЛАВА 49.  О молитве, своей, самим молящимся слагаемой                                                   
  • ГЛАВА 50. О кратких молитовках, или кратких молитвенных к Богу воздыханиях   
  • ГЛАВА 51. О молитве Иисусовой                                   
  • ГЛАВА 52. Способствование к успеху
  • в навыкновении молитве                       
  • ГЛАВА 53.  Дело молитвы в невидимой брани            
  • ЧАСТЬ ВТОРАЯ
  • ГЛАВА 1. О Пресвятом Таинстве Евхаристии             
  • ГЛАВА 2. Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии, или принимать Христа Господа таинственно, — в Таинствах                                                      
  • ГЛАВА 3.  Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу              
  • ГЛАВА 4.  О причащении духовном                            
  • ГЛАВА 5.  О благодарении Бога                                  
  • ГЛАВА 6. О преданности в волю Божию                  
  • ГЛАВА 7.  О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца                                     
  • ГЛАВА 8. О хранении и испытании совести              
  • ГЛАВА 9.  О приготовлении к брани с врагами в час смертный                                               
  • ГЛАВА 10. О четырех, бывающих в час смерти искушениях вражеских. Первое искушение — против веры, и о способе преодоления его                                  
  • ГЛАВА 11. Второе искушение в час смерти — отчаянием
  • ГЛАВА 12. Третье искушение в час смерти — тщеславием
  • ГЛАВА 13. Четвертое искушение в час смерти — призраками
  • ГЛАВА 14.  О духовном мире сердца
  • ГЛАВА 15- О способах к хранению мира внутреннего
  • ГЛАВА 16. Мало-помалу установляется мир в сердце
  • ГЛАВА 17. Для мира сердца надо убегать почестей и любить смирение и нищету
  • ГЛАВА 18. Необходимо душе пребывать уединенною в себе, чтоб Бог осенил ее миром Своим
  • ГЛАВА 19.  О благоразумии в делах любви к ближним для мира душевного
  • ГЛАВА 20. Душе, обнажась от своей воли, надлежит предавать себя Богу
  • ГЛАВА 21. Не ищи утех и наслаждений, а единого Бога
  • ГЛАВА 22. Не малодушествуй, когда отходит или пресекается внутренний мир
  • ГЛАВА 23. Многи козни врага на разорение внутреннего мира: блюдись
  • ГЛАВА 24. Не должно смущаться оскудением духовных чувств и другими внутренними искушениями
  • ГЛАВА 25. Искушения всякие во благо нам посылаются
  • ГЛАВА 26. Врачевство против смущения какими-либо легкими погрешностями и слабостями
  • ГЛАВА 27.  Смущенному тотчас надо восстановить
  • мир душевный  
Отзывы
Добавить отзыв