Артикул: 10749 Формат(мм): 120*30*170 Количество страниц:686 Год издания: 2010 ISBN:978-5-94759-106-4 Количество в упаковке: 10 Издательство:Правило Веры, Москва Все книги этого издательства
Тип обложки:твердая Бумага: белая Вес, гр: 457
В «Начертании христианского нравоучения» – одном из важнейших богословских творений свт. Феофана Затворника – подробно рассматриваются все аспекты духовно-нравственного бытия христианина, стремящегося к спасению. Стройно, последовательно, с духовной и психологической чуткостью Святитель говорит о страданиях греховного сердца и путях его исправления, о христианской ответственности и самосознании, о семейном, служебном, церковном долге. Центральная мысль его нравоучения – Богообщение как критерий истины и основа христианской духовности. Для вспоможения читателю Феофан Затворник приводит интересную подборку аскетических писаний, жития святых и песнопения православного богослужения, с искренностью и открытостью сердца делится сокровенными переживаниями из своего духовного опыта. Это издание было очень высоко оценено современниками святого архипастыря, признано величайшей работой по Нравственному богословию.
ОБЩИЕ РАССУЖДЕНИЯ И ПОЛОЖЕНИЯ О НРАВСТВЕННО-ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ
А. Основы христианской жизни
а) Воплощенное домостроительство
аа) Снятию с нас греха и клятвы законной, или нашему оправданию, состояться невозможно без воплощения Бога
Довлеющую жертву за грех мог принести только Богочеловек, или Бог воплотившийся Восполнить время жизни, проведенное в грехе, делами правды могут только дела Богочеловека
бб) Но и обновление наше, или дарование нам новой жизни, также невозможно без воплощения Бога
б) Живое общение с Церковию
в) Норма христианской жизни
аа) Первоначальная норма нравственной жизни человека
Какая цель жизни человека?
Какой путь к сей цели?
бб) Норма нравственной христианской жизни
Общение с Господом Иисусом Христом
Внутренние изменения в сердце приступающего к Господу
Покаяние
Вера
вв) Благодать (содействующая)
г) Норма нравственной христианской жизни и ее характер
Б. Характеристические черты христианской деятельности как нравственной
1. Условия нравственности христианских деяний
2. Производство нравственных христианских деяний
а) Сознание воли Божией в деле предпринимаемом
б) Склонение воли к делу обязательному
в) Молитва в составе дел христианских
г) Невидение добрых дел
3. Чем определяется нравственное достоинство христианских дел?
а) Предметом, — коим бывают:
аа) обязанности
бб) советы
вв)дела безразличные
б) Целию, которою должно быть — все творить во славку Божию, по вере в Господа, в чаянии вечно блаженной жизни
в) Обстоятельствами
4. Виды; нравственности — добрая и худая,— и возраст нравственной жизни в том и другом направлении
а) Добродетель
аа) Три вида проявления добродетели:
добродетель как настроение христиански добродеющего духа
добродетель как доброе расположение
добродетель как доброе дело
бб) Возрасты доброй христианской жизни
б) Грех
аа) Грех в трех видах проявления его:
как грешное дело
как грешное расположение
как греховное настроение
бб) Возрасты греховной жизни
В. Последствия и плоды доброй христианской жизни и жизни, противоположной ей
а) В каких чертах Слово Божие изображает истинного христианина и лицо, противоположное ему
б) Состояние составных частей естества человеческого, существенных свойств его и соотношения сил
в) Состояние сил душевных
аа) Познавательных:
разума
рассудка
низших способностей
наблюдения
памяти и воображения
воспоминания, или воспроизводительного воображения
фантазии
сна
бб) Сил желательных и деятельных:
совести
воли
низших пожеланий
вв) Сил чувствующих, или сердца
сердца, как седалища симпатий
как центра сил существа человеческого:
как приятелища и вместилища духовных чувств
— чувств душевных
— чувственно-животных чувств
г) Состояние отношений к телу
Часть вторая
ИСТИННО ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ В ДЕЙСТВИИ
Отдел первый
Заповеди и правила жизни, обязательные для христианина, как христианина
А. Вера — начало всего
1. Обязанности веры
2. Обязанности к вере
3. Грехи против веры
Б. Благочестие, или жизнь в духе веры
1. Чувства и расположения на пути воссоединения с Богом
а) Чувства и расположения на пути сочетания с Господом Спасителем
б) Чувства и расположения на пути восхождения
от Господа Спасителя к Богу Триипостасному
2. Чувства и расположения христианина, пребывающего в Боге:
а) при созерцании Его беспредельных совершенств
6) при созерцании Его творчества и промышления
в) из созерцания Бога, яко Совершителя всяческих
г) молитва как вместилище и поприще жизни в норе и благочестии:
аа) значение молитвы
бб) следствия благие
вв) условия
гг) воспитание чрез молитвословие
дд) степени
3. Чувства и расположения — из общения с Богом чрез общение с Церковию
а) с Церковию как вместилищем благодатных средств ко спасению
аа) Из отношения к лицам, прилагающим благодатные средства к спасающимся
Богоучрежденность пастырей
Обязательные к ним чувства и расположения
бб) По делу пользования благодатными Святой Церкви средствами
б) с Церковию как вместилищем спасенных и спасаемых
Отшедших —
прославленных
пребывающих в надежде жизни вечной
Живущих на земле и составляющих тело земной Церкви
чувства и расположения ко всему телу Церкви
к каждому лицу, состоящему с нами в видимом общении
какие тут требуются чувства и расположения?
какие требуются действия:
1) в отношении к их душе
2) в отношении к их телу
3) к их благоденствию и счастию
душевному
внешнему
поприще обнаружения сих расположений и действий — взаимнообрашение
в) Как самого себя должен держать христианин, чтоб быть в живом общении с Церковию и через нее с Богом?
аа) Чувства и расположения по условиям вступления в союз с Церковию и с Богом бб) Чувства и расположения по закону пребывания в сем союзе:
общий закон: дарение над собою для пожрения себя Богу
стороны сего пожрения
жертвы душевные
жертвы телесные
жертвы из того, что вне его есть, хотя есть его
Отдел второй
Заповеди и правила жизни, обязательные для христианина по тем положениям и отношениям, в каких приходится ему бывать в настоящей жизни
А. Обязанности семейственные
а) Общие всего семейства
б) Взаимные — разных членов его:
аа) супругов
бб) родителей и детей:
родителей
детей
вв) родных
гг) других случайных лиц
дд) господ и слуг
Б. Обязанности церковные
а) пастырей
б) пасомых
в) клира
г) монашествующих
В. Обязанности гражданские общественные
а) Дело Государя
б) — общества:
в отношении к Государю
— к государству
в) Дело правительства:
начальствующих
подначальных
г) разных служащих
д) разных сословий
Отзывы
(1)
Колпаков Александр Викторович09.03.2013 18:37
О самой книге добавить мало что можно, разве что от себя хочу сказать, что книга совсем не для начинающих в вопросе изучения христианства.О данном же издании её отмечу, что если во время чтения держать в руках, то вся краска с обложки на руках и останется. У меня за время прочтения название и оформление на обложке почти полностью стерлись. Приходится после чтения отмывать руки.А в руках приходится читать, потому что формат маленький, а страниц много и читать на столе не удобно.По моему мнению подобную литературу надо все-таки издавать в более крупном формате, она же не для чтения в трамвае предназначена.
Дополнительная информация о книге
Отзывы
(1)
Ответить
